커먼웰스 게임은 디즈니가 기존 영화의 시작 부분에 붙인 것처럼 구식 태도에 대한 경고가 선행되어야 합니다. 개막식 직전에 사이먼 르 봉을 개최할 수도 있습니다. “이러한 게임은 사람과 문화에 대한 학대를 전제로 했습니다.” 첫 번째 행사는 1930년 해밀턴에서 열렸지만, 그 이상으로 빅토리아 시대까지 거슬러 올라가는 뿌리를 가지고 있습니다. 공식 타임라인에는 1891년에 발행된 일련의 공개 서한에서 “범브리튼 문화와 스포츠 축제”에 대한 아이디어를 처음 제시한 성공회 성직자 J 애슬리 쿠퍼가 있었습니다.
쿠퍼는 첫 번째 엠파이어 게임이 열리기 몇 달 전에 사망했지만, 자신의 기여에 대해 이야기하는 데 매우 능숙하여 캐나다의 언론인이자 관리자인 멜빌 마크스 로빈슨에 의해 많은 부분 정리가 이루어졌지만, 그의 발명가로서의 역할을 다했습니다. 쿠퍼는 또한 세실 로즈가 장학금을 받을 수 있도록 설득하고 1912년 잉글랜드, 호주, 남아프리카공화국에서 열린 트라이앵글 토너먼트 오브 테스트 크리켓에 기여한 공로를 인정했습니다.
이 세 사람은 모두 도미니언에서 “진리, 용기, 의무에 대한 헌신, 친절, 이타심 및 동료애”와 같은 “남성적 자질”을 육성하려는 동일한 계획의 일부였습니다. 쿠퍼는 1929년 3월 옵저버에 실린 인터뷰에서 “크리켓을 보면 내 마음속에 있는 것에 대한 객관적 교훈을 얻을 수 있습니다.”라고 말했습니다. “저처럼 흑인들 사이에서 살아본 적이 없다면 크리켓이 우리에게 주어진 흑인 인종에 어떤 도덕적, 훈육적 영향을 미치는지 전혀 알 수 없습니다.” 주최 측도 이 인용문을 대형 스크린 몽타주 중 하나에 사용할 수 있을 것입니다.
1930년 대회에는 아프리카나 아시아 국가가 없었습니다. 인도는 초청을 받았지만 도쿄에서 열리는 극동 선수권 대회에 참가하는 것을 선호했습니다. 2위에 올랐지만 흑인 아프리카 선수들이 참가하기까지는 16년이 더 걸렸습니다. 1934년 요하네스버그에서 개최될 예정이었지만 캐나다가 인종적으로 분리된 남아프리카공화국에서 흑인 선수들이 대우받을 가능성에 대한 우려를 제기하자 대회는 취소되어 런던으로 넘겨졌습니다. 70여 년이 지난 지금도 아프리카 대륙에서 대회가 열리지 않고 있습니다. 계획대로 더반에서 대회가 진행되었다면 이번 대회가 처음이었을 것입니다.
대회는 아파르트헤이트 문제로 끝까지 계속되었습니다. 1970년, 1974년, 1982년에는 보이콧 위협이 있었고, 1978년에는 나이지리아가 뉴질랜드가 남아프리카공화국과 스포츠를 하는 것에 항의하며 불참했습니다. 상황은 더욱 악화되었습니다. 1981년 스프링복스가 뉴질랜드를 순회한 후 자메이카는 1977년 남아프리카공화국의 팀과 스포츠에 대한 지원을 보류하는 글레나글스 협정을 위반할 경우 대회 참가를 금지할 수 있는 새로운 영연방 행동 강령을 성공적으로 제안했습니다. 하지만 럭비 풋볼 유니온이 1984년 영국을 순회하는 것을 막지는 못했습니다.
영연방 게임 위원회는 RFU에 항의 서한을 보내기로 되어 있었습니다. 그들은 이를 거부했습니다. 그런 다음 새로운 영연방 행동 강령도 다시 작성하려고 했지만 실패했습니다. 어떻게든 영국은 1986년 에든버러 게임에 참가하게 되었고, 32개국이 항의의 표시로 보이콧했습니다.
하지만 게임이 설립될 무렵에는 게임의 대상이 바뀌었습니다. 옵저버가 1930년에 설명했듯이, 게임은 주로 우리를 멋지게 보이게 하는 데 초점을 맞췄습니다. “영국 제국은 조국과 그녀의 자손들이 전 세계에 흩어져 있는 여러 국가의 가족에 비유되어 왔습니다 … 시간의 소모가 일어나지 않도록 신중한 배양을 통해 통일의 개념을 유지하는 것이 현명합니다.” 역사학자 캐서린 무어의 말에 따르면, 그들은 제국을 ” 재확인하고 재정의하는 방법”이었습니다. 20세기 동안 그들은 모두 같은 식민지에 의해 식민지화되었다는 점에서 국가 간의 “우호적인 게임”인 스포츠 워싱을 담당했습니다.
영연방 게임 연맹은 영연방을 재창조하기 위한 광범위한 노력의 일환으로 지난 몇 년 동안 이 모든 것에서 벗어나려고 노력할 수밖에 없었습니다. 이제는 공유된 가치, 즉 “평등, 인류, 운명”에 관한 것입니다. 웹사이트에는 제국의 “역사적 불의”에 대해서도 언급되어 있습니다. 가치 있는 일이지만 노예제도의 “깊은 슬픔”에 대한 왕실 연설을 듣는 것과 같은 효과는 다소 묽을 수밖에 없습니다. 버밍엄에서 시위대는 이미 지역 언론에서 이 게임을 “플랜테이션 게임”이라고 묘사했습니다.
윈드러시 스캔들의 시대에 사람들이 노예 상인들의 동상을 철거하고, 바베이도스가 공화국이 되고 자메이카가 노예 무역에 대한 배상을 요구하는 시대에, 우리가 한때 착취했던 국가들과의 공동의 가치를 기념하는 행사라는 약속으로 판매되는 영연방 게임의 역할은 무엇일까요? 카지노사이트 이 모든 거대한 이벤트와 마찬가지로, 이 게임은 우리 자신을 국가로 인식하는 데 도움을 주기 위한 것입니다. 도시 재생과 스포츠 참여에 대한 일반적인 유산 약속이 사라지면, 우리의 정면 없는 역사를 직시하려는 진정한 시도의 일환이 아니라면 올림픽의 가치는 무엇일까요? 쿠퍼는 “가족 모임이 될 것이라는 생각이 들었습니다.”라고 말했습니다. “우리 모두 만나서 우리와 관련된 일에 대한 명확한 인사이트를 얻고 서로의 문제를 더 잘 이해할 수 있었습니다.” 영국인이라면 앉으세요: 시간이 좀 걸릴 수도 있습니다.